作者:譚同學
摘要:鄉土社會“差序格局”的結合模式,以“親親”機制“類”“推”擴展關系網絡,并非儒家理想型的“愛無差等”,而是有其限度。這是儒家“大傳統”與鄉村“小傳統”在實踐中互動、妥協的結果。當代大市場中常見的“同鄉同業”,既依賴親緣,更依賴基于方言親近感的地緣拓展社會關系網絡。其中,“文化親密”是“同鄉”聚集資源、降低成本并贏得市場競爭的核心機制。“文化親密”機制同樣也不能無限擴展,而是在特定情境下有特定的彈性邊界。基于同一方言地緣關系的“同鄉”可整合為“同業”,此邊界外更廣泛意義上的“同鄉”則不能,但這又不妨礙在其他情境下,人們與方言群以外的人保持緊密關系。較之于“親親”機制,這種社會結合模式更具有開放性。這是“有限差序”嵌入城鎮化和大市場,與現代性相結合的結果。
發文機構:云南大學西南邊疆少數民族研究中心
關鍵詞:同鄉同業有限差序“親親”機制文化親密people from same hometown run same businesslimited differential mode of associationqin qin(kinship intimacy)cultural intimacy
分類號: D634[政治法律—中外政治制度]