- 08月28日
歐茨《奇境》中的女性話語權力建構
喬伊斯·卡羅爾·歐茨是美國當代極富盛名的作家之一,長篇小說《奇境》作為其創作"分水嶺"的作品,是歐茨創作的一個重要轉折點,具有重要研究價值。本文以《奇境》為文本分析對象,運用福柯話語權力理論,通過對杰...
- 08月28日
社會—認知語用視角下的文化翻譯研究
Kecskes提出的"社會-認知語用視角"同時兼顧說話人和聽話人兩個中心,契合譯者話語理解和話語產出的雙重身份,而且它其中的文化取向是很明顯的,因此得以在這一視角下建構新的翻譯過程理論框架,進而深入探...
- 08月27日
中華武術文化傳承中的歸化與異化現象解析
運用文化傳播的歸化與異化理論,分析指出:1."為奧運化改革"的現代武術與傳統武術位置"異化";2.被國內文化權力機構"異化"的"武術套路"文化和被國際競技秩序"歸化"的"競技武術"嚴重與傳統武術文化相...
- 08月27日
先唐蘭草之詠
唐代以前的文人對蘭盛贊頗多,先秦時期,蘭以其素雅品格、清香幽揚,往往承擔著比附象征的作用,至漢魏六朝時,詠蘭詩繼承先秦詩中"蘭"的比興和象征作用,但伴隨了自覺時代的到來,仍有所創新,對蘭草進行了更深入...
- 08月26日
認識論視域下的洛克符號學的本性
洛克的符號學包含觀念理論和語言理論兩部分,構成了洛克意義理論的完整結構。符號學是為他的認識論服務的,有必要在認識論視域下圖示洛克符號學中的三重標識關系及其與認識論的關系。知識不同于真理。在知識層面,觀...
- 08月26日
突圍與重塑:數字媒介環境與傳統文化傳播
現代化和全球化的不斷深入,中國傳統文化正遭遇著生存土壤缺失、外來文化威脅、碎片化生存以及娛樂化解構等困境。數字媒介既是傳統文化面臨的威脅,更是為傳統文化傳播提供了新的可能性,從數字化保護、數字媒介與文...
- 08月25日
社會主義核心價值觀培育和踐行的指導原則與路徑探析
社會主義核心價值觀的培育和踐行是一個長期的艱巨的"鑄魂工程"。要求我們必須堅持一定的指導原則,堅持以馬克思主義理論為指導,尊重認識規律,以人為本,立足中華優秀傳統文化。同時,積極探索社會主義核心價值觀...
- 08月25日
培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐與探索——以內蒙古農業大學為例
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。內蒙古農業大學按照中央和自治區黨委關于宣傳思想工作要求,緊扣"中國夢·盡責圓夢"這一主題,在師生中扎實開展了...
- 08月24日
優勢視角下殘疾兒童基礎教育研究——以呼和浩特市特殊教育學校為例
殘疾兒童基礎教育問題是我國特殊教育事業不斷關注和著力改善的重要領域,基礎教育作為兒童受教育的起跑線起著重要作用。本文以社會分層與流動理論為切入點,通過實地調查,以"短板效應"、"標簽理論"等理論來研究...
- 08月24日
群眾路線教育背景下高校黨建進公寓必要性芻議
本文從加強基層服務型黨組織建設、實踐黨的群眾路線的角度,從實踐黨的群眾路線、加強和改進大學生思想政治教育、提高公寓管理服務水平、維護高校穩定等四個方面探究了高校黨建工作進學生公寓的必要性。...