• 內蒙古農業大學學報:社會科學版 · 2018年第2期97-100,共4頁

    “明刑弼教”與禮律關系之構造——以薛允升對“親屬相為容隱”條的反思為中心

    作者:成富磊

    摘要:考察清末修律,薛允升的相關設想是一個起點。薛允升對清律持批評態度,一言以蔽之,背后的思想基礎即傳統"明刑弼教"思想。也正由于此,薛氏在對比中以"一依于禮"的唐律顯現明清律例的失衡之處。薛允升致力于從傳統典籍中尋找完美法律形式的努力,實際上是在王朝政治下,儒家政治理想實現自身的一種方式。薛氏的努力雖然失敗,然而他對"明刑弼教",這一植根于中國傳統的律法思想的反思,仍然可以給今人以有益的啟示。

    發文機構:上海立信會計金融學院馬克思主義學院 復旦大學哲學學院

    關鍵詞:薛允升明刑弼教修律

    分類號: K254.3[歷史地理—歷史學][歷史地理—中國史]

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