康德與蒯因關于綜合命題與分析命題理論的批判性分析

作者：李元,南海燈

摘要：綜合命題與分析命題是認識論與邏輯學中的經典問題。一般認為綜合命題是后天的,分析命題是先天的。康德首次明確提出了在綜合判斷與分析判斷之外還存在先天綜合判斷,并在此基礎上建立了龐大的先驗哲學體系。現代哲學家蒯因在《經驗論的兩個教條》中,對邏輯經驗主義的分析命題與綜合命題的區分與還原論做了深刻的批判。[1]而這兩位哲學家對該問題的回答,都極大地推進了哲學的發展,但在論證中也都存在一定的缺陷。通過對兩位哲學家觀點的分析與比較,可以看出綜合與分析命題的區分在廣義是存在的,而在狹義上并不存在。

發文機構：內蒙古大學歷史與旅游文化學院

關鍵詞：綜合命題與分析命題康德蒯因批判

分類號： B141[哲學宗教—世界哲學]